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  Our Lady of Mount Carmel Church
天主教嘉模圣母堂
  网站启事 |  
 

 22 sunday of ordinary

1.Apostleship of Prayer  (Cantonese) 

There will be Benediction after 11:00am mass today, August 28. Group meeting on “Christian Life Sharing” at Paris Conference Room  (Room 6) will be held at 12:30pm with tea and snack. 



2.Sunday School’s Registration

Sunday School welcomes enrolment from children ages of 3 to 12. We offer morning classes from 10:15 am to 11:00 am for RCIC, Children’s Liturgy, First Holy Communion and Confirmation. All classes are taught in English and attend English Mass twice a month. We will start on September 11, 2016. For registration, please get in touch with Kitty Wong/Jenny Chen. 


3. Celebration of Mid-Autumn Festival

On Sunday, September 18 at 1:00pm, St. Joseph Society will hold a luncheon to celebrate the Mid-Autumn Festival at the Dim Sum King Chinese Restaurant (421 Dundas Street West). Each participant at the luncheon will be given a moon cake as a festival gift.  Tickets are $25.00 per person.   Please purchase your tickets with Thomas Kwan. Non-members are welcome to join us.


4.Spiritual Seminar (Cantonese)

There will be a series of spiritual seminar on "Theology of the Body" at our Church Library on July 31, August 7, August 21 and September 4 (4 Sundays) at 12:30pm.  The speaker will be Mr. Kwong-Wah Tam.


5.Walk with God

Once again, FLL has formed a "Walk with God" team to participate in the annual Scotiabank Toronto Waterfront Marathon and charity fundraising Walkathon, to be held on Sunday, October 18.  This is a great family activity of special significance.  FLL's multi-media productions inject positive energy in the society, and instill true life values and Christ's love in people's hearts.  To achieve this vision, we count on your support.  We cordially invite you to join our walkathon/marathon team. Together we can make this world a better place!  Please visit walk.FLL.cc for details or call 905-707-7800 for inquiries. Booth will be setup at the Church entrance foyer on September 18 (Sunday) to promote the event and recruit Walkathon participants and assist them with registration.  


6. St. Joseph Society

After the 11:00am mass next Sunday, September 4, St. Joseph Society will say their prayers to honor St. Joseph, deceased members and ancestors. Birthday party will be held in St. Joseph Hall (Room 23) afterwards. 

    




 

 


常年期第二十二主日(丙) 

恭读圣路加福音:
         在安息日,耶稣进入一个法利塞人首领的家吃饭;他们就留心观察他。耶稣注意到被邀请的人,如何争坐首席,便对他们讲了一个比喻,说:“几时你被请去赴婚宴,不要坐在首席,怕有比你更尊贵的客人,也被请来,那请你而又请他的主人,要来向你说:请让座给这位客人!那时,你就要羞愧地退到末座。“你几时被请,应去坐末座,等那请你的主人,走来给你说:朋友,请上坐吧!那时,你在同席的众人面前,才有光彩。因为,凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。”耶稣也向请他的人说:“几时你设午宴或晚宴,不要请你的朋友、兄弟、亲戚,及富有的邻人,怕他们也要回请你,报答你。你几时设宴,要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。“这样,你就有福了,因为他们没有什么可报答你;但在义人复活的时候,你必能得到赏报。”

道理分享:
       连续几星期的福音读经都是和天国有关的,今日的两个比喻也不例外。表面看来,第一个比喻是耶稣向被邀请的客人训诲,另一个比喻是向请他的主人讲话。表面的教训就是:当人被邀请赴宴时要谦逊些,不要争坐首位;另外一个就是教做主人的要慷慨,应去招待一些无力回报的人。这些表面的伦理教训,自然有其本身的价值,不过耶稣借此带出天国的讯息。

       按犹太人当时的风俗,吃饭的桌子是U字形的。U字形右手面第二个位是主人位,主人右面的位是上坐,其次是他左边的位置。当时耶稣见到很多人一进来就争坐上位,实在违背一般的礼节和常识,偏偏是那么显浅的东西,人却视而不见,难怪耶稣借题发挥。他让人知道天国是给谦逊的人的,天国容不下骄傲的人。人必须空虚自己,天主的恩宠才能成功地在他身上发挥作用。耶稣藉空虚自己而完成他的使命,跟随他的人也必须如此。骄傲是人的第一个罪,原祖亚当犯的罪是骄傲,想自己取代天主的位置。传统的七罪宗,即七种罪的根源,就是以骄傲为首。自满骄傲的人,再无空位承受天主的恩宠。

       另外一个启示可从这个比喻带出,就是天国不是靠人力争而得。耶稣的门徒雅各伯和若望两兄弟曾私下要求王国里的首位,耶稣就曾说过:“这不是我可给你们的, 而是天父给谁预备了,就给谁。”这两人曾经跟随耶稣这么久,却未能明白谦逊的意义,更未能领悟天国是白白的赏赐。他们经历了十字架的洗礼后,才明白耶稣的意思。

       在第二个比喻,耶稣对主人说,请客的时候,不要请朋友、弟兄、亲戚、或富有的邻人,而应请一些无力回报的人。常理告诉我们,没有人会这样做,因为这是不合情理的,故此我们不能就其表面意思去了解。我们要注意耶稣所说该请的四类人:贫穷的,残废的,瘸腿的,失明的。为什么要提这四类人呢?让我们小心分析一 下:贫穷的人没有钱去饮宴,即使别人邀请,也会因为没钱送礼和穿礼服,而不会去参加。至于残废的、瘸腿的,失明的人,他们的生理缺陷会令他们没能力去参加宴会。此外,按当时的风俗习惯,这四类人事实上都不会被人邀请去参加饮宴的,邀请他们对自己毫无益处,法利塞人更认定这些人的处境是罪恶的结果,和罪人吃饭连自己也变得不洁。

       耶稣挑这四类人出来,就是想指出,社会上有些人是时常被人忽略的,没有人会注意他们的感受是怎样。的确,四肢健全的人很少考虑到残废的人、弱能的人的需要,到今天我们仍能听到歧视他们的声音,看到歧视他们的态度。路加福音是很注重社会上被忽略的一群,他眼中的耶稣特别同情这一类人。在这比喻里亦不例外,他很清楚地指出,要进入天国,必须像基督一样,关怀那些被忽略的人,让他们感受到天主是爱。这些人大概没有办法回报,但在复活时,那些怜悯人的一定得到天主的怜悯。这比喻要说的就是以关心被忽略的人作为入天国的一个条件,因为慈悲的天主喜欢人这样做。

       今天的人讲求回报率,即在物质的层次上见到立时的回报,否则是费时失事,无人问津,基督徒必须抗拒这种心态,以信德相信这是天主愿意的,不求回报的帮助乏人照顾的可怜人,天国正是赐给这些具有无偿爱心的人。

       让我们再次记得今天福音耶稣所讲天国比喻的讯息:天国是天主白白的赏赐,当人谦逊的空虚自己,完全依赖天主时,天国就在他身上出现;此外,基督徒不为甚么回报,按基督的意思关怀那些被忽略的人,天国就来临了。
 
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8月24日,圣巴尔多禄茂(宗徒)
 
       圣巴尔多禄茂是耶稣12位宗徒之一,原籍犹太加利肋亚省,他就是若望福音里的纳塔讷耳。若望福音第一章记载:斐理伯遇到纳塔讷耳,对他说:“梅瑟在法律上所记戴,先知们预报的,我们找着了,他就是纳匝肋的耶稣。”纳塔讷耳道:“从纳匝肋还能出什么好的吗?”斐理伯说:“你来看吧。”耶稣看见纳塔讷耳走向他那边来.就指着他说:“看呀,这确实是一个以色列人,在他内毫无诡诈。”纳塔讷耳道:“你从哪里认识我呢?”耶稣回答他道:“斐理伯叫你以前,当你还在无花果树下时.我就看见了你。”纳塔讷耳答道:“辣比,你是天主子,你是以色列的君王。”耶稣答道:“因为我对你说了:我看见你在无花果树下,你就信;你要看见比这些更大的事。”耶稣又对他说:“我实实在在告诉你们:你们要看见天开,天主的天使在人子身上,上去下来。”

       耶稣复活后,在第伯利亚湖畔显现给他的门徒,圣人也是其中之一。圣神降临后,巴尔多禄茂赴印度传教,劝化了许多异教徒归正。他又到亚美尼亚传扬福音,劝化了国王、王后和十二座城的人民信奉真教。国王的兄弟亚斯底亚执迷不悟,将圣人拘捕,把圣人的皮活活剥去,并将首级割下。巴尔多禄茂的遗骸迎往里巴利岛,现在供列在罗马圣巴尔多禄茂堂。根据公元第四世纪圣教历史家欧瑟伯记述,圣柏德南到印度去,发现那里有许多人认识基督圣教,他们拿出一本福音给他看,这本福音是希伯来文的玛窦福音.那些人说:“这本福音是巴尔多禄茂宗徒带去的,他在那地方传教多年。”但是一部分人以为:第四世纪时代所谓的“印度”包括阿拉伯、埃塞俄比亚、利比亚、巴底巴、波斯。圣柏德南到过的“印度”可能是埃塞俄比亚,或斐理士阿拉伯。但是巴尔多禄茂在亚美尼亚遇难致命,那是一般学者一致公认的。